第五百二十四章 此书有能增损一字者，予千金！(第2/2 页)

赞吕不韦“兼儒墨，合名法，可自成一家矣”。

世人虽有人与荀夫子理念不同，但对荀夫子都保留着敬意，再者吕不韦的确融汇了诸子百家的部分精华编撰成书，若否定这本书和吕不韦的才能，那便是否定了诸子百家自身，故而诸子百家也认可了吕不韦自成一家的身份，称其为“杂家”。

当然，无论吕不韦如何蹦跶，杂家也只有他一人，杂家的学说也不可能延续下去，对于诸子百家根本没有什么威胁，不如成人之美，也落得一场善缘。

而威望再次冲上顶峰的吕不韦所下达的各条政令也无人敢阳奉阴违，毕竟如今的吕不韦也是“诸子”之一了，得罪不起。

从前的吕不韦最多是在庙堂上结束对手的政治生涯或者是在物理和生理上结束对方的存活生涯，如今的这自成一家的地位还能在江湖上彻底封杀一个人的名望，哪怕是与吕不韦有旧怨的官员也根本不好对吕不韦的政令有丝毫耽搁，仿佛吕不韦的每条命令都是个烫手的山芋，恨不得赶紧执行完扔给下一级的官吏。

也正是如此，这一次秦军伐赵完完全全没有任何人敢贪污克扣粮饷，就仿佛是法家门徒心中至清的理想之国出现在了人间一般，使得吕不韦的名望再一次达到了新的巅峰。

不过，吕不韦也很果断地将一切原因都甩给了嬴政。

圣君当有贤臣辅佐，有贤臣的原因首先是因为圣君的存在，所以秦王才是真正的圣君，而秦国才是应该一统天下之国。

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